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    参加宗教改革记念会后的感言 – 曹焯权

    参加宗教改革记念会后的感言 曹焯权 宗教改革记念会的主题是【路德圣诗中的福音】。 今天我参加了新加坡信义会总会主办的宗教改革记念会,主题是【路德圣诗中的福音】。 信义会是以【福音】为中心的教会,马丁路德的宗教改革,也包括了在教会音乐方面的几项改革:他推广用母语唱圣诗,他鼓励会众参与合唱圣诗,他提倡旋律简洁、歌词清晰的赞美诗,让福音的真理在其中,以增强唱者对福音真理的认识和回应,发挥教育功能。我们的崇拜以福音为中心,礼仪中有许多唱圣诗的部份,回应了路德的提倡。今天晚上的崇拜,大会用了马丁路德所写的5首圣诗,穿插在崇拜中,带领我们聆听福音,进入福音,回应福音。 路德写的【神为其民坚固城墙】是唱的第一首诗歌,带来极大的安慰与盼望。眼见世界,包括教会,现在正面对【古老凶猛仇敌,攻击不留余地】的时候,【我不惧怕因有神旨,靠主真理必胜过】给我们莫大的勇气去面对。我要承认,有时真的惧怕,【你若究察我的罪恶以及所犯的过错,谁能站立你面前?】。诗歌【从深处】是路德按诗篇130篇写的。歌词:【我要单单相信你的恩典……我要持守到永远。】赦罪的恩典使我们有得救的确据。此时,会众在神面前认罪,也蒙牧师宣告神的赦免。 会众在神面前认罪,蒙牧师宣告神的赦免。 其后,我们用路德写的诗歌【我众信徒,欢欣快乐】来歌颂神救赎之恩,这诗歌有十节,我相信现在的教会很少会选唱有十节的诗歌。但这首圣诗的内容丰富,我们唱出欢欣快乐颂赞救主的理由,也感谢神奇妙救赎带来给我们今生的保守与永恒的福乐。第十节:【凡我在世所为所授……一生坚定走天路。】是重要的一节,不能因诗歌太长而删除,这是蒙恩的人的回应。 罗会督随着宣讲福音,他选读约翰福音8章31-36节。告诉我们如何让自己活在真自由的里面。 罗嘉俊会督宣讲,卢元和前会督翻译。 在讲道后,我们用使徒信经宣认信仰,并唱路德写的诗歌【求父保我稳立真道】。诗歌与讲的道互相呼应,我们不再是罪的奴隶,三一真神藉真理使我们得到真自由,又使我们站稳在其中。赞美主。 在我们藉奉献表明我们以金钱回应主爱的时候,信义会联合诗班献唱【你的信实广大】。在他们的歌声里,告诉我们神是信实的,祂的应许是不会改变的。 接着,两位牧师带领会众向神祷告,把我们的对世界,对教会的挂虑交托给神。 刘金清牧师和黎伟亮牧师带领会众向神祷告 在凭信心领受了罗会督的祝福后,我们同唱路德写的【主神圣灵请降临】来结束聚会。会众对这诗歌比较陌生,唱起来音不顺,也不凖,有赖电风琴司的带领,每一次唱到最后两句【哈利路亚】的时候,就唱得很好了。这经验使我明白这诗歌的信息【我主圣灵请降临,,,,使我众合成一群, 各方各土万国语言,同声歌颂我主我神圣名】。我们须来自不同堂会,有讲不同方言,在圣灵里,经过调和,我们是合一的。 感谢主,让我参加了敬拜,领受了神的恩典。  
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    100 Days – The Journey into Uncharted Waters

    100 Days – The Journey into Uncharted Waters Bishop Anthony Loh 1st October 2025 marks 100 days since my installation as Bishop on 21st June. During these months, I have received many caring and thoughtful [...]
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    2025年9月13日研讨会 “领导力的核心”赖柏华博士

    2025年9月13日研讨会 “领导力的核心”赖柏华博士 黄美兰牧师 “能力越大,责任越大” 是《蜘蛛侠》中的一句名言,赖柏华博士在他关于 《领导力的核心》 的 主题分享 中以此作为开场。这句来自电影世界的信息,再加上管理学大师彼得·德鲁克的名言:“在组织中,只有三件事是自然发生的:摩擦、混乱和业绩不佳。其他一切都需要领导力。” 以及李光耀先生所说的:“我不知道有谁是因为上过领导课程而成为领导者的。” 都清楚地指出了领导力的必要性。作为圣经神学院的院长兼学术主任,赖博士引导与会者反思他们在糟糕领导下的经历、如果换作自己是领导者会如何做得不同,以及为何糟糕的领导仍然普遍存在。 发言人:赖柏华博士 传译:苏锐桦牧师 主题:领导力的核心 领导力 为什么糟糕的领导仍然存在?答案主要指向三个因素——天赋、人格类型与经验,以及门徒训练。天赋对领导力的贡献大约只有 10% 至 20%,而我们也知道人格类型和经验确实发挥着重要作用。至于第三个因素——门徒训练,则是一个人能在某个地方或组织中担任领导角色的关键要素。因此,门徒训练正是领导力的核心。 门徒训练 那么,门徒训练包含什么?本质上,它有四个层次:从自我开始,到人际关系,再到团队,最后是整个组织。说到这里,赖博士便从《路得记》中汲取洞见。 以利米勒很可能不是一个虔诚的犹太人,他带着妻子和两个儿子去了敌对的摩押地寄居。最终,拿俄米失去了丈夫和两个儿子,孤苦伶仃。然而,旡论在顺境与逆境中,她都向神以及她的两个儿媳展现了她对神的忠诚。 同样地,神的子民应当爱神、爱邻舍。教会的事工不应该成为目的本身。会友和团契成员就是我们要去爱的邻舍。哥林多后书 5:14-15 这样告诉我们:“原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了。他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。” 基督的爱激励我们去服事、去坚忍,放下个人的利益和私务。 若不是因着对神不断增长的爱,或因着祂对我们的爱所激励,我们就会跌倒。拿俄米的爱也得到了她儿媳路得的回应。 最终成为路得丈夫的波阿斯,则提供了思想上的领导。他通过怜悯、对工人的了解,以及不划分“神圣与世俗”的态度,活出了多元、公平与包容的原则。 专注聆听的与会者 在 主题分享 之后,分成了三个讨论小组,聚焦于领导力的成长、培育和如何辅导他人,以及在教会和社区中支持领导者。讨论中带出了许多想法、个人见证与信念。有一位与会者指出,志愿者在服事时应当留意界限。最后,活动在罗嘉俊会督的勉励中结束,他呼吁大家将所获得的知识带回各自的教会会众中。 小组讨论进行中 此次活动由新加坡基督教信义会姐妹事工委员会主办,委员会主席为 Lanny Widjaja。 展望未来,该委员会将成为新加坡基督教信义会教育委员会(由纪木和牧师负责)属下的一个小组委员会。 [...]

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November 16, 2016 0

And Jesus came and spoke unto them, saying, All power is given unto me in heaven and in earth. Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and […]